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非遗能否植入科技DNA

因由:潘故土周刊 作家:记者 马嘉会 宗泳杉 网编:王巍 2018-01-18

科技日新月异的本日,就像矿物颜料不免会受化学颜料的挫折相同,人工资本昂扬、生产速率较低的古板手工艺备受板滞化生产的影响。但同时,非遗武艺也召唤与科技和数字技能的交融,非遗该怎样有用地应用科学技能不摧毁非胰釉身的根底上举行立异交融也成为了新的课题。

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包管手工成品同时推出板滞化产品

北京大学文明产业研讨院副院长 陈少峰

跟着时代的更迭,少许无法适适时代的非遗项目最终被替代是社会开展的必定趋势,但仍有少许非遗项目可以与科技共生或是依靠科技开展披发新的光荣。关于非遗古板手工艺来说,虽然古板工艺的人工资本和速率无法与科技比较,但古板工艺仍然可以与时俱进,这种与时俱进并非是把工艺变为科技,而是可以用板滞生产举措其产品的一个系列,包管此类非遗武艺具有手工定制系列的同时另有价钱相对低廉的板滞生产的产品,云云一来,既保持原有武艺的同时又能应用科学技能举行产业化开展。

同时,将非遗武艺跟文创产品联合也不失为一条道道,但这请求非遗传承人可以举行互联网营销推行,假如营销力度不敷的话,即使具有精良的产品也难以推行。于好坏遗传承人应当把学会营销举措基本的义务之一。其次,还需求对古板产品的包装举行“轻奢化”计划,以此来迎合年青受众的喜好。

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立异性承袭好坏遗文明开展之道

东方华夏文明遗产维护中心思事长 乔申乾

高科技开展与非遗的维护和传承是相关连的,但并非是一种互相限制的干系,社会科技进步按照生产法则举行开展,非物质文明遗产也不时传承,它们各自按照本身的法则举行开展,这二者并不冲突。人们对高科技开展所变成的挫折重要表示两个方面,一是高科技开展是否会对非遗发生挫折,另一个好坏物质文明遗产能否顺应科技的高速开展。从基本来看,中汉文明的特性是先人崇敬,是一种承袭的干系,自古以后中汉文明都依靠容纳度,吸纳外来文明的同时举行着立异性的承袭。

我认为科技的开展不会对非遗文明发生较大影响,但这并不意味着非遗文明的传承就可以万事大吉,假如我们不去一定和认同非遗文明,一定会给非遗文明带来重创,对非遗匠人们的传承有所挫折。无论是科技的开展照旧板滞化生产,非遗文明的传承都需求全社会保持文明自发和文明自大。

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料器应当走精品道线

北京料器第七代传承人 刘星

众年以前,非遗匠人并不是一个可以受到广泛承认的职业。跟着社会的开展和科技的进步,虽然有少许年青人有从实狼遗义务的念法,但现的年青人更众的寻求的是回报和利润的众少。从我们“料器邢”的传承来看,我们本来没有把利润举措从业的重要因素,只是期望把这门技能继续传承下去。

科技的开展必定会带来挫折,我们现倡议非遗维护也是因为如许的挫折曾经开端呈现,以前的技能人是依靠本人的双手从第一道工序完毕到着末一道工序,匠人们用手中的武艺付与了作品生命力。寻求经济效益的本日,工业化生产和流水线功课曾经司空睹惯,非遗手工艺从业者应当合理地应用科技手腕,思索怎样变科技为生产力。我看来,北京料器前身为宫廷艺术,尽管现曾经是一种民间武艺,但仍应当走精品道线,而非粗制滥制的速消品。北京商报记者 马嘉会 宗泳杉

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